«Когда что-то не воспринимают серьёзно, говорят: «Как в кино». А почему кино считают чем-то несерьёзным? Я не знаю, возможно, потому что в кино ходят, когда всё благополучно?».
Из фильма «Мужчина и женщина» (Клод Лелуш).
Почему мы любим смотреть кино?
Возможно, потому что кино напоминает сон. Пока мы смотрим фильм, повседневное сознание отступает на второй план. Мы перестаем быть только наблюдателями внешней реальности и погружаемся в пространство образов, желаний, страхов и фантазий — в собственное бессознательное через картины бессознательного режиссера.
Психоанализ и кинематограф — почти близнецы. Оба родились в 1895 году. В том году Фрейд и Брейер опубликовали «Исследование истерии», а братья Люмьер запатентовали кинопроектор. Два изобретения, оба направленные в одну сторону: внутрь человека.
Мы смотрим кино глазами режиссера через объектив камеры.
Камера — это взгляд. Проекция человеческого глаза, вынесенная вовне и зафиксированная. И этот взгляд — не нейтральный. Как в квантовой физике: присутствие наблюдателя меняет то, за чем он наблюдает. Камера не просто фиксирует реальность — она её создаёт.
В докинематографическую эпоху таким наблюдателем был только человек.
Все началось с матери. Именно в её взгляде, в его отражении, ребёнок впервые узнаёт себя. Не в зеркале — в глазах другого. Психика формируется под взглядом Другого, благодаря тому, что мы можем быть увиденными.
Кино возвращает нас к этому опыту. Мы сидим в темноте и позволяем чужому взгляду — режиссёра, оператора, персонажа — на время стать нашим собственным.
В психоанализе происходит что-то похожее. Там тоже есть взгляд внимательный Другого. И под этим взглядом начинает проявляться что-то, чего раньше не было видно.
Из кинозала иногда выходишь немного другим. С сессии с психоаналитиком или психотерапевтом — тоже. Только «другим» здесь означает не чужим себе, а наоборот — «более собой».
Трансформация в психоанализе — это не замена одного человека другим. Это постепенное возвращение к тому, кем ты всегда был, но не мог увидеть без чуткого и внимательного взгляда.
Из фильма «Мужчина и женщина» (Клод Лелуш).
Почему мы любим смотреть кино?
Возможно, потому что кино напоминает сон. Пока мы смотрим фильм, повседневное сознание отступает на второй план. Мы перестаем быть только наблюдателями внешней реальности и погружаемся в пространство образов, желаний, страхов и фантазий — в собственное бессознательное через картины бессознательного режиссера.
Психоанализ и кинематограф — почти близнецы. Оба родились в 1895 году. В том году Фрейд и Брейер опубликовали «Исследование истерии», а братья Люмьер запатентовали кинопроектор. Два изобретения, оба направленные в одну сторону: внутрь человека.
Мы смотрим кино глазами режиссера через объектив камеры.
Камера — это взгляд. Проекция человеческого глаза, вынесенная вовне и зафиксированная. И этот взгляд — не нейтральный. Как в квантовой физике: присутствие наблюдателя меняет то, за чем он наблюдает. Камера не просто фиксирует реальность — она её создаёт.
В докинематографическую эпоху таким наблюдателем был только человек.
Все началось с матери. Именно в её взгляде, в его отражении, ребёнок впервые узнаёт себя. Не в зеркале — в глазах другого. Психика формируется под взглядом Другого, благодаря тому, что мы можем быть увиденными.
Кино возвращает нас к этому опыту. Мы сидим в темноте и позволяем чужому взгляду — режиссёра, оператора, персонажа — на время стать нашим собственным.
В психоанализе происходит что-то похожее. Там тоже есть взгляд внимательный Другого. И под этим взглядом начинает проявляться что-то, чего раньше не было видно.
Из кинозала иногда выходишь немного другим. С сессии с психоаналитиком или психотерапевтом — тоже. Только «другим» здесь означает не чужим себе, а наоборот — «более собой».
Трансформация в психоанализе — это не замена одного человека другим. Это постепенное возвращение к тому, кем ты всегда был, но не мог увидеть без чуткого и внимательного взгляда.